3.3. Envolvimento Crítico com Questões Sociais e Globais. Leituras

Obviamente, esta competência é valiosa para docentes, que precisam de ser capazes de defender as suas ideias e opiniões e de as usar nas suas aulas.

O que é o etnocentrismo? O etnocentrismo refere-se à tendência para ver o próprio grupo cultural - seja local, regional, nacional ou transnacional - como superior ou mais "normal" do que outros. Implica interpretar e julgar outras culturas através do prisma dos próprios valores, crenças e normas. Esta sobrevalorização do próprio contexto cultural pode levar a mal-entendidos, preconceito e à exclusão de quem é percecionado/a como "diferente". No ensino superior, reconhecer e questionar atitudes etnocêntricas é essencial para promover a compreensão intercultural, a equidade e um envolvimento respeitoso com a diversidade.

O próprio conceito de desenvolvimento - e a classificação de países numa escala de "subdesenvolvido" a "desenvolvido" - é altamente redutor e revela pressupostos etnocêntricos. Este conceito reflete uma visão do mundo ocidental que reivindica uma ambição universal, impondo frequentemente os seus próprios valores, modelos económicos e normas sociais como referência para todas as sociedades. Esta perspetiva ignora a diversidade de trajetórias históricas, valores culturais e formas alternativas de bem-estar presentes no mundo. Reconhecer este etnocentrismo é essencial para quem educa e procura promover o pensamento crítico e uma compreensão mais plural das realidades globais.

Embora simplifique inevitavelmente a realidade complexa do mundo, a divisão entre o Norte Global e o Sul Global tem-se revelado menos etnocêntrica. Este enquadramento afasta-se de categorizações hierárquicas e carregadas de valores, realçando antes dinâmicas geopolíticas, económicas e históricas, sem impor necessariamente um padrão universal. É necessário adotar um enquadramento crítico de transformação social, afastando-nos dos pressupostos normativos e dos enviesamentos incorporados no conceito de desenvolvimento - frequentemente visto como uma retórica "ocidental" de progresso que reforça visões hierárquicas e redutoras do mundo. A proposta é desenvolver e realçar formas múltiplas e interligadas de compreender o mundo - designadas por percursos "pluriversais" e "interversais" - que questionam a ideia de uma única perspetiva abrangente, a partir da qual conceitos como "universal" e "global" são habitualmente vistos.